JVSC

Hướng tới kì thi "Bản năng tiếng Nhật"

Kì thi 日本語本能試験　sắp đến gần,chiều nay như mọi buổi chiều ko phải đi học khác mình ngủ đến 3h định dậy học thì bị gọi lên VJCC lĩnh lương (mấy hôm seminar đi làm lật mặt đc có hơn 700k :( đến tối thì ngồi nghịch con iPod Touch (của thằng cu hàng xóm :) & chat chit với Kanojo cũng chả thêm đc chữ nào :) ngồi buồn lại thấy Blog dạo này mốc meo (chắc tại anh em lao vào học chả còn tâm chí đâu mà bờ-lóc :) thôi thì lại Copy & paste 1 bài cho nó xôm vậy ...

Cho đến nay có rất nhều tài liệu ôn năng lực tiếng Nhật được xuất bản nhưng phải nói rằng tài liệu ôn sát thực nhất và có giá trị nhất chính là quyển đề thi năng lực tiếng Nhật các năm. Vì vậy trước khi thi, làm thử các đề thi năm trước để làm quen với cách thức thi cử và tự đánh giá năng lực bản thân là một việc rất quan trọng. Chúng tôi khuyến khích các bạn thí sinh trước khi dự thi nên làm bài thi thử theo đúng trình tự: từ vựng, nghe hiểu, ngữ pháp- đọc hiểu với thời gian đúng như thi thật.
Khi làm bài môn từ vựng và nghe hiểu, thí sinh không cần chú ý nhiều đến vấn đề thời gian. Nhưng trong phần ngữ pháp- đọc hiểu việc phân phối thời gian làm bài cho từng phần và cho mỗi câu hỏi là điều không hề đơn giản.
Với bài thi 2kyu, thời gian làm bài đọc hiểu ngữ- pháp là 70 phút. Do đó, thời gian lý tưởng để hoàn thành phần ngữ pháp là 20-25 phút, phần đọc hiểu là 40-45 phút, còn lại 5-10 phút để check lại toàn bộ bài làm.
Mục đích việc làm thử các bài thi những năm trước theo đúng thời gian và trình tự là nhằm giúp thí sinh biết phân bố thời gian hợp lý khi đi thi thật.
Còn một vấn đề cần quan tâm là thể lực khi đi thi. Nhất là ở VN, toàn bộ nội dung thi được tổ chức vào buổi sáng. Có những trờng hợp khi đi thi, thí sinh dồn hết sức vào bài thi từ vựng đến phần thi cuối là đọc hiểu thì đầu óc mệt mỏi, không thể suy nghĩ được gì nên đã không phát huy được hết năng lực bản thân. Do đó, việc phân bổ sức lực vào từng nội dung thi là rất quan trọng.
Ở phần thi nghe, hãy chú ý để nghe hiểu được câu hỏi. Đừng quá chú ý vào việc tìm đáp án của câu trước khiến không nghe được câu hỏi của câu sau. Vì nếu nghe được câu hỏi , bạn đã tự giới hạn cho mình nội dung cần chú ý và có đích để tập trung sự chú ý khi nghe hội thoại.

Ví dụ: Hãy tìm ra vật KHÔNG được đề cập trong đoạn hội thoại.
Hãy chọn câu trả lời KHÔNG được đề cập trong đoạn hội thoại.

Với bài thi có tranh, nếu thí sinh biết cách nhìn qua tranh 1 lượt, tìm ra cácđiểm giống và khác nhau giữa các bức thì dù không nghe được hết tất cả các câu trong hội thoại mà chỉ cần nghe đúng được từ khoá thì vẫn có thể chọn được đáp án đúng.
Hãy chú ý vì vào phần thi không tranh, vì vào phần trả lời có cách đánh dấu đặc biệt. Tức là phải tô đậm các câu trả lời đúng và câu trả lời sai.
Thí sinh nên làm thử phần ngữ pháp và đọc hiểu nhiều lần để biết cách phân bổ thời gian. thường thì nhiều người hay làm phần ngữ phá trước, đọc hiểu sau. Vì việc giải từng câu hỏi của phần ngữ pháp không mất thời gian như phần đọc hiểu. thời gian để hoàn thành phần ngữ pháp thường là 20-25 phút, còn lại 40-45 phút thì tập trung giải phần đọc hiểu và 5-10 phút kiểm tra lại toàn bộ. Tuy nhiên tuỳ từng người và khả năng giải quyết cùng mức độ tập trung mà có người làm phần đọc hiểu trước, ngữ pháp sau. Hãy làm thử đề thi các năm để tìm ra phương pháp làm bài thích hợp nhất cho bản thân.
Một trong những đối sách cho kỳ thi năng lực để đạt được số điểm cao hơn là không nên vắt kiêt sức lực, tốn thời gian và trí óc 1 cách vô ích. Với những câu hỏi quá khó, dù phân tích thì cũng không thể chọn được đáp án chính xác thì không nên dành nhiều thời gian để suy nghĩ.

Tiến hành chia câu hỏi thành 3 nhóm:
+ Nhóm 1: Những câu hỏi đơn giản: Làm luôn
+ Nhóm 2: Những câu hỏi hơi khó nhưng nếu phân tích là làm được: Làm thử
+ Nhóm 3: Nhừng câu hỏi khó : Bỏ qua. Nếu sau đó còn thời gian quả lại làm tiếp . Nếu không còn thời gian thì tích ngẫu nhiên 1 trong 4 đáp án. Nếu phân vân giữa 2 đáp án,hãy chọn nhanh 1 đáp án, không nên suy nghĩ nhiều.
Xin lưu ý một lần nữa,việc nắm bắt năng lực của bản thân bằng cách tự làm thử những bài kiểm tra với thời gian và nội dung tương tự như khi thi thật là điều quan trọng và cần thiết.

Nguồn : http://www.kokeshi39.com

Chúc anh em RANDOM may mắn
và đừng để phí 200k 1,5m vì 1..2 điểm !
( có tạch thì tạch trên trăm điểm cho nó bõ :)

Bonus : CÁCH TÍNH ĐIỂM

• Đọc + NP:

-Đọc: 23 câu nhân 5 = (1)
-NP: 35 câu nhân 2 = (2)
Công thức: A=[(1)+(2)]chia 185 nhân 200

• Từ vựng:

-40 câu đầu nhân 1 = (3)
-25 câu sau nhân 2 = (4)
Công thức: B=[(3)+(4)]chia 90 nhân 100

• Nghe:

-27 câu nhân 1 = (5)
Công thức: C=(5) chia 27 nhân 100

----------------------------------------
>>> Kết quả: TOTAL = A+B+C ( > 240 :)

Lịch thi Japanese ( Bonus - Kanji :)

Còn đây là đáp án bài 31,32 quyển Kanzen Master làm theo yêu cầu của bác Kiên :)

các bác xem rồi cho ý kiến nhé ( tra từ trong cái quyển này rất chi là bực mình !!! )

• 31 :

II

III

• 32

Hán Việt từ điển

Trong việc học Kanji thì cách học dựa theo âm Hán việt có vẻ hiệu quả dễ nhớ, cho nên bài viết đầu tiên của mình xin đóng góp phần mêm từ điển Hán Việt. Từ điển này có tg tự như cái quyển Kanji dài dài a e mình dùng, chia Kanji thành các bộ Thủy, Hỏa, THổ,.... rồi đánh 1 âm Hán Việt tra ra Kanji, vẽ 1 chữ Kanji tra ra âm hán Việt và các giải thích... Nhiều nhiều chức năng, lấy về tự khám phá..
Link here:

• azsharing siêu tốc : http://azsharing.com/jpq2th2w5n48/Hano.zip.html
• mediafire cùi : http://www.mediafire.com/download.php?wxnzmnnm0mw

Suýt quên : đây là phần mềm viết bằng Java nên yêu cầu môi trường Java để chạy, mọi người tự kiếm tự cài nha :D

Thu thập thông tin sau vụ hội Thảo ở VJCC

Chiều qua, sau khi đánh chén ở nhà Bình về mệt mỏi, chiều lại bị rủ rê ngồi học Toán. Mệt rã rời, đã toan định ở nhà thôi không sang Ngoại Thương làm gì cho nó mệt. Nhưng khổ nỗi lại nghĩ đến các em xinh tươi bên đấy, cái chân,cái tay nó lại cứ muốn đi. Gọi điện cho ông anh lấy cái xe máy, chả hiểu ngày hôm đấy làm sao, mà ông ấy nhiệt tình, đổ xăng mang xe đến tận cổng cho minhf^^.

Tình hình là không hiểu sao hôm đấy bên VJCC tập trung toàn bộ tinh túy của khoa Nhật Ngoại Thương hay sao ấy. Các em xinh tươi thì thôi rồi, đông vui như hội. Cả phòng hội thảo có mỗi mấy mống là con trai (vài ba anh làm cho công ty Nhật, với 2 nhóc HEDSPI khóa dưới + mình ^^). Ngồi nghe tên Nhật bủn thuyết trình, câu được, câu chăng. Không hiểu lắm , nhưng cố căng tai và làm ra vẻ là mình hiểu ^^ không thì chúng nó khinh cho thối mũi... Cuối cùng hết được hội thảo , tổng kết được 1 số bí kíp như sau.Anh em thấy dùng được thì dùng, không thì thôi :

Chủ đề : Học tiếng Nhật trực tuyến + Làm quen với người Nhật qua mạng iknow

Đầu tiên là giới thiệu qua 3 cuốn từ điển trực tuyến :
- Popjisyo
http://www.popjisyo.com/WebHint/Portal_e.aspx
đặc điểm là nhanh + dễ tìm
- Chuta.jp
http://chuta.jp/
-Anki
http://ichi2.net/anki/
Thằng Anki này có trò nhớ từ rất hay. ANh em tự vào khám phá nhé !

Tiếp đến là Trang Iknow
http://www.iknow.co.jp/
Nó cũng kiểu như dịch vụ 360 của yahoo thôi, không có gì khác mấy, ĐƯợc cái thằng này thì dễ tìm được bạn Nhật hơn
Cái nữa là nó có mấy trò game như Launchbrainspeed rất hay ! Luyện nhớ từ + chơi bời luôn
Anh em làm cái blog trên iknow cũng tốt ^^
Có gì cần hỏi , cứ hỏi thêm
Chứ thật sự hôm trước đi ngắm mấy em xinh tươi là chính, chứ có nghe được gì đâu ^^

Japanese RAW Score

（文法　読解　作文　聽解）　（会話　漢字/言葉） 勤勉

Grammar-Reading-Composition-Listening-Dialogue-Vocabulary-Diligence

Bài phát biểu vãi hàng :)

Bản thảo cương mục

Sau 2 ngày 2 đêm vắt óc suy nghĩ , sau đây là 5 tác phẩm của tôi,  tôi viết đồng bào nhìn rõ ko ?

Tuyển tập các đề thi KYU

Hôm nay quyết tâm ôn thi Choukai, mặc dù kết quả chả khả quan là mấy vì ko có đáp án :(

Anh em có thể down đề tại http://51gzw.com ( cái này của China )

1 trang nữa là http://jlpt.biz/ (cái này của Japan nhìn choáng hẳn :)

Phần file nghe hình như bị lỗi ko down đc, hiện tại tìm đc file Mp3 ( chất lượng ko cao lắm ) của \

2000

2001

2002

2003

2004

2005

Mới tìm đc bản ngữ pháp bằng tiếng Việt rất pro cho 2 Kyu 

( đã Copy về Host Mediafỉre của chúng ta )

Thử nhìn từ bên trong nước Nhật (bài này hay)

Độc giả Nguyễn Nam Di hiện là giáo viên dạy tiếng Việt cho các học sinh ở bậc đại học của Thái Lan. Trước đó chị đã có ba năm sống và làm việc ở Nhật Bản. Chị gửi BBC bài viết về một số cảm nhận trong thời gian ở Nhật.
Với tôi nước Nhật giống như một cô gái nhan sắc trung bình nhưng có ý thức chăm chút bản thân và khéo che đậy khuyết điểm. Còn Việt Nam thì như một cô gái đẹp nhưng hơi cẩu thả và thiếu tự tin.

Ba năm sống ở Nhật cho tôi sự tự tin rằng nhận xét của mình không đến nỗi nông nổi.

Người Nhật hay nước Nhật thoạt nhìn thì rất dễ mê hoặc lòng người vì vẻ đẹp thanh lịch mà họ rất có ý thức tạo ra. Cách họ vận kimono, cách họ ăn mặc, đi đứng, chào hỏi, đối đãi với nhau, tất cả đều tuân theo những nghi thức nhất định.

Tiếng Nhật phản ánh điều này rất rõ.

Ví dụ, đi ra khỏi nhà thì người đi nhất định phải nói : Itte kimasu, người ở nhà đáp trả: Itte rassai.

Rời khỏi công ty sớm hơn bạn đồng nghiệp thì phải nói: Osakini (xin phép tôi về trước); người còn ở lại làm việc sẽ đáp trả: Otsukaresama (Anh/Chị đã vất vả nhiều.)

Vào nhà ai thì phải nói : Ojyamashimasu (Xin lỗi vì quấy rầy);
Bắt đầu ăn cơm thì nói: Itadakimasu (Cám ơn đã được nhận thức ăn như thế này), v.v…

Tốt khoe ra xấu xa đậy lại

Ðiểm chung dễ nhận thấy là người Nhật ít khi nói về những điểm không tốt ở Nhật cho người nước ngòai nghe.


Với phần đông người Nhật, cách sống tốt nhất là tuân thủ theo những nguyên tắc mà xã hội đề ra.



Có lẽ vạch áo cho người xem lưng là điều tối kỵ với người Nhật. (Dĩ nhiên trừ những tác phẩm văn học, nơi người dẫn chuyện có thể ẩn náu vào không gian hư hư thực thực.)

Vì thế đối với khách du lịch nước ngòai, mọi thứ ở Nhật đều trông có vẻ rỡ ràng, đẹp đẽ.

Năm đầu tiên khi mới đến Nhật tôi cũng những tưởng như vậy nhưng khi hiểu tiếng Nhật tốt hơn, có cơ hội thâm nhập sâu hơn thì mới biết cuộc sống ở Nhật căng thẳng và nặng nề.

Sự căng thẳng và nặng nề này phần lớn là do tính cách Nhật tạo ra.

Với phần đông người Nhật, cách sống tốt nhất là tuân thủ theo những nguyên tắc mà xã hội đề ra.

Lọai nhân viên mà các công ty mong muốn được gọi là Inu-ningen, dịch một cách thô tháp là lọai người trung thành như chó (Inu: chó, ningen: người). Còn những ai mà “bị” gọi là Neko-ningen (người có tính cách khó bảo như mèo) thì hoặc phải là người thực sự độc đáo, có tài năng xuất sắc bằng không thì sẽ bị xã hội ruồng bỏ, và có thể đưa đến tự sát. (Nhật là một trong những nước có tỷ lệ tự sát cao nhất trên thế giới.)

Có lẽ cũng vì thế mà nhà cửa ở Nhật được xây theo một kiểu na ná như nhau. Một trệt, một lẩu với mái ngói giả nâu.

Nhớ dai

Quan hệ giữa người với người ở xã hội Nhật thì lại càng phức tạp.

Ở VN, người ta có thể giận nhau, cãi nhau, thậm chí đánh nhau nhưng ngày hôm sau lại đâu vào đấy, trong khi ở Nhật, một lần thất thố trong quan hệ thì xem như mối quan hệ đó vĩnh viễn bị chôn vùi, người trong cuộc sẽ không muốn nhìn mặt nhau lần thứ hai nữa.

Một anh bạn đồng nghiệp người Nhật nói với tôi: “Người Nhật thì không quên cái gì cả.”

Vì thế họ rất cẩn trọng trong ăn nói, đối đãi với người khác. Luôn luôn lịch sư có thể nói là nguyên tắc số một trong giao tiếp mang tính xã hội ở Nhật.

Thế nhưng đằng sau sự lịch sụ đó là bao ẩn ức bị đè nén.

Tôi thật sự bị sốc khi lần đầu hiểu được tin trên ti vi là vì thù ghét nhau mà người ta đã nhẫn tâm đốt cháy cả chung cư có người mà mình thù ghét đang ở; rồi thì tình trạng Ijime, nghĩa là đứa trẻ nào không may có ngoại hình xấu hoặc ốm yếu hoặc không hòan tòan là người Nhật (cha hoặc mẹ là người nước ngoài, đặc biệt là người châu Á) sẽ bị bạn cùng lớp thay nhau đánh đập; rồi thì mẹ giết con vì thấy mệt mỏi khi phải chăm sóc con, rồi thì con dùng búa giết chết cả nhà vì bị người cha la mắng, …

Những tin lọai này được phát hàng đêm trên ti vi Nhật nhưng trong câu chuyện hàng ngày, ngay cả giữa ngừơi Nhật với nhau, hầu như không đả động đến.

Tự hào dân tộc

Một điểm đáng học tập ở người Nhật là lòng tự hào dân tộc của họ.

Hầu như người Nhật nào cũng chỉ ưa chuộng những sản phẩm thuộc về nước Nhật.

Tôi có một anh bạn, tự xem mình là lọai chống lại xã hội, bên lề xã hội Nhật nhưng hễ nói về món ăn thì nhất định wasyoku- món ăn kiểu Nhật là ngon hơn cả; washitsu -phòng theo kiểu Nhật là đẹp hơn cả, wafuku-quần áo kiểu Nhật là thanh lịch hơn cả.

Cái sự yêu nước thấm vào tận tim óc như anh này là điều phổ biến hầu như đối với từng người Nhật.

Ngay cả đối với nét mặt, anh nào mà mắt ti hí, mũi tẹt trông rất Nhật, được gọi là mặt nước tương, syoyu-gao, (syoyu: lọai nuớc chấm được chế biến kỳ công, có hàng trăm lọai khác nhau, được dùng phổ biến ở Nhật) thì được các bà mẹ Nhật khen ngợi hơn anh có khuôn mặt sausu-gao, lọai nước sốt dùng cho tây – nghĩa là người có mắt sâu, mũi cao như tây.

Một biệt tài của người Nhật theo tôi là biến những cái hầu như không có thành có thể và còn hơn có thể, trở thành biểu tượng.

Đó là những ấn tượng chính của tôi về Nhật Bản.

Xin hẹn sẽ trao đổi thêm vào lần sau.

::::::::::::::::::::::::::

Bình luận của độc giả BBC :
-------------------------

Yeu VN, Hà Nội
Cảm ơn bài viết rất hay rất sâu sắc và đúng là nhìn nước Nhật từ bên trong. Mong tiếp tục nhận được các bài viết hay của anh/chị. Xin cảm ơn.

Ly Linh, Hà Nội
Mong chị Di hãy viết thêm những bài viết về nước Nhật. Tôi rất thích cách phân tích sâu sắc và đơn giản của chị về cái mà tôi thường gọi là "tính cách bí ẩn của người Nhật". Tôi đặc biệt thích văn học Nhật và đã đọc một số lượng một số lượng kha khá tác phẩm của Kenzaburo Oe,Yasunari Kawabata, Haruki Murakami, Banana Yoshimoto.. Điều gây hấp dẫn tôi sâu sắc là việc gần như rất khó nắm bắt được tâm lý nhân vật trong truyện Nhật. Tôi có cảm giác dường như người Nhật có cách suy nghĩ và phản ứng rất khác phần còn lại của thế giới. Có lẽ như chị nói: Người Nhật luôn tuân thủ ngặt nghèo những qui tắc của xã hội họ, thậm chí đến mức vô thức. Và theo tôi, những qui tắc riêng đó người ngoài khó có thể hiếu thấu đáo được.

Ấn tượng thứ hai là tôi thấy người Nhật đặc biệt yêu thiên nhiên, yêu cái đẹp hoàn mỹ. Cách họ viết về một cái cây, một ngôi vườn bao giờ cũng làm tôi xúc động bởi sự tinh tế trong quan sát. Cuối cùng, tôi cảm thấy rằng dân tộc Nhật bị ám ảnh bởi cái chết. Họ viết, suy nghĩ, cảm nhận quá nhiều về cái chết. Không rõ điều gì: tôn giáo; lịch sự; hay văn hoá, đã khiến những ám ảnh về cái chết hằn sâu trong lòng người Nhật như vậy. Rất mong được biết ý kiến của chị Di và những độc giả khác. Thân ái.

Nguyen Nam Di
Xin trao đổi thêm với chị Kyu Roan, Kobe. Ðồng ý là ở đâu, nước nào cũng có các vụ án mạng xảy ra, và Nhật là một trong những nước có cách đưa tin vừa nhanh vừa chi tiết, cặn kẽ. Tuy nhiên điều làm tôi băn khoăn là mức độ nhẫn tâm trong các vụ án ở Nhật. Chúng tôi thường nói vui với nhau rằng: ở VN cũng có cướp bóc, giết người, cướp của nhưng thường có lý do có thể giải thích được: chẳng hạn cần tiền, chẳng hạn như thất tình, v.v… Còn phần lớn các vụ án mạng ở Nhật đều xuất phát từ vấn đề tâm lý cá nhân.

Tôi được một người bạn Nhật cho biết đôi khi người ta muốn giết một ai đó chỉ để giải tỏa sự căng thẳng trong tinh thần mà thôi. Cá nhân tôi cũng là người rất khâm phục nước Nhật, và đặc biệt là bị tính cách Nhật thu hút. Tôi hòan tòan không có ý chê bai mà chỉ muốn tìm hiểu xem tại sao lại có những hiện tượng như vậy xảy ra ở một đất nước mà trình độ dân trí phát triển rất cao. Một cô bạn người Ðài Loan cũng đã từng sống ở Nhật cho rằng đó là kết quả của việc bị thống trị từ trên xuống (cô dùng từ be authorized).

Xã hội Nhật về mặt triết lý có thể nói là xã hội ngưỡng mộ thành tích, kỳ công, xã hội trọng vọng anh hùng. Nếu bạn là một người có tài hoặc có chức vụ cao, có sức mạnh thể chất thì lẽ phải thuộc về bạn (điều này có lẽ sẽ gây ra tranh luận); còn những người bình thường, yếu đuối thì bị Ijime (bị chèn ép) liên tục.

Những người này hoặc là bị Jimesyo (chứng bệnh sợ xã hội, không múôn giao tiếp với ai), trẻ con thì bị Toukokyohi (cự tuyệt đến trường). Ðể xả stress thì hoặc thực hiện những hành vi quái gở một cách âm thầm hoặc gây ra những án mạng có tính cách bệnh hoạn. Một số khác thì thăng hoa trong những họat động sáng tạo có tính cách đơn độc và đạt được những thành công rực rỡ.

Manga, văn chương Nhật theo tôi là những minh chứng khá thuyết phục. Một anh bạn người Nhật thì cho rằng vấn đề của xã hội Nhật hiện nay là vấn đề Jiko (tự kỷ), là kết quả của rất nhiều nguyên nhân: sự ích kỷ của con người trong xã hội hiện đại, kết hợp với cách đánh giá của xã hội thiên về cổ vũ cho những người hùng (tính Samurai) và chứng bệnh của một đất nước đã từng nghèo khổ (anh gọi là mazushii) rất không muốn chia phần cho người khác, những người có vẻ như không có tiềm lực sản sinh.

Và người Nhật là người thường suy nghĩ rất sâu trong mọi vấn đề, lại không nói ra, làm cho cái bình thường trở nên phức tạp (ảnh hưởng của Zen- Thiền) nên sự căng thẳng và nặng nề trong xã hội Nhật có tính chất khá đặc trưng. Dĩ nhiên, vì muốn tìm hiểu một phần trong những vấn đề của xã hội Nhật nên bức tranh mà tôi đưa ra có thể u ám hơn thực tại. Vẫn có những người sống hồn nhiên, vui vẻ trên đất Nhật và cuộc sống vẫn tiếp diễn phong phú hơn những gì mà một vài người có thể nhìn thấy ở vài góc độ. Cám ơn chị đã đọc và có ý kiến cho bài viết của tôi. Rất mong được nhận những ý kiến đóng góp khác. Nguyễn Nam Di.

Kyu Roan, Kobe, Nhật Bản
Bài viết của chị Nguyễn Nam Di đã phản ánh đúng bên trong nước Nhật. Phép lịch sự, giao tiếp thân mật hay xã giao thể hiện qua câu chào hỏi và cách cúi đầu. Mà trẻ em Nhật mới bập bẹ được cha mẹ dạy dỗ kỹ lưỡng. Người Nhật có cách giáo dục con cái rất khoa học và nghiêm túc mà người Việt Nam chúng ta cần học hỏi đó.

Tôi cũng rất sốc hàng ngày xem những án mạng như thế. Nhưng cũng phải nói đây là Xã Hội phương tiện truyên thông rất mạnh họ đưa tin nhanh và phân tích mô xẻ vấn đề sâu sắc. Tuy nhiên loại tội phạm như vậy thường xảy ra nhiều nơi trên thế giới, có khi Việt Nam chúng ta còn nhiêù hơn vậy, vì ở Nhật không có trẻ em Đường Phố. Hôm qua tôi cùng rùng mình khi đọc tin tức trên báo vnexpress.net rằng: Một bé trai 2 tuần tuổi bị cắt mất chân phải và tinh hoàn. Sống ở Nhật trên ba năm tôi thật sự khâm phục đức tính người Nhật. Mỗi người Nhật nào cũng làm cho người Việt Nam như tôi ngậm ngùi suỹ nghĩ.

------------

::::::::::::::::::::::::::

Post thêm ý kiến mấy đồng chí #:

Chữ nhìu quá nên tui chỉ đọc phần của Nguyễn Nam Di, đọc xong tui mới nhận ra truyện tranh Conan lâu nay đã ẩn chứa một phần sự thật đó.
Trước giờ đọc Conan tui thấy có cái gì đó giả tạo vì sau khi phá án, thường thì động cơ giết người của họ quả là kì quặc, thậm chí đọc xong nguyên nhân gây án tui ko bít là tác giả có bị khùng hay không ( rất xin lỗi tác giả Gosho Aoyama ) nhưng giờ thì tôi đã hiểu những áp lực đè nặng trên vai ngừoi NB thật đáng sợ.

Bài dịch trong sách Chuukyu

Mấy bài này Copyleft bên HEDSPI.NET :) tuy nhiên có sửa chữa 1 số chỗ cho xuôi tai, hi vọng giúp anh em phần nào phần đọc hiểu các bài 本文　sau mỗi tuần học tập căng thẳng ... Mọi ý kiến đóng góp xin Comment !

第 1 課 : たとえる

Có những khi bận tối tăm mặt mũi, người ta muốn được càng nhiều người giúp đỡ càng tốt. Những lúc đó, trong tiếng Nhật thường nói ví rằng "đến tay mèo cũng muốn mượn". Tất nhiên dù cho có mèo giúp sức đi chăng nữa thì cũng chẳng dám nghĩ là sẽ đỡ hơn được gì, chỉ là cứ muốn thốt ra cái gì đó nên người ta mới nói như vậy.

Một ví dụ khác, chẳng hạn khi muốn nói ý rằng "nhà tôi có một cái sân, nhưng nhỏ thôi", người ta cũng sử dụng "mèo" và nói là "có một cái sân bằng trán mèo". Mèo cũng có trán to trán nhỏ cho nên nói thế mà để con mèo nào hiểu tiếng Nhật nghe được chắc sẽ bảo là bất lịch sự mà nổi quạu mất.

Những cách nói tiện lợi dùng "mèo" để ví von thì vẫn còn nhiều, nhưng có lẽ ko có cái nào hay bằng "đem vàng cho mèo". Vàng thỏi là đơn vị tiền tệ thời xưa, nên nếu là bây giờ thì nói "đem mười ngàn yên cho mèo" chắc mọi người sẽ hiểu chứ nhỉ. Chẳng hạn đối với những người có từ điển đắt tiền nhưng chẳng dùng gì cả mà chỉ xếp trên giá sách thì ta nói "đúng là đem vàng cho mèo".

Ko chỉ có mèo mà cả những con vật đã sống cùng với con người từ xưa như ngựa, bò, chó cũng được sử dụng trong rất nhiều cách nói. Trong lời ăn tiếng nói ở đất nước các bạn có những cách nói giống như "tay mèo", "trán mèo" hay "đem vàng cho mèo" ko? Nếu có thì nhất định hãy giới thiệu cho mọi người biết nhé.

第 4 課 : あきれる

Tàu điện hàng ngày giống như là một phòng học mà ở đó tôi có thể hiểu về người Nhật một cách sâu sắc. Khi vừa mới đến Nhật, trên xe điện chật ních người vào buổi sáng tôi mới biết được tại sao người Nhật lại có khả năng chịu đựng đến kinh ngạc hay vào buổi tối cũng kinh ngạc không kém khi có cơ hội nhìn thấy một người đi làm về vừa ngủ trên ghế vừa bốc mùi rượu nồng nặc.

Hôm trước, có một người mẹ trẻ, trang điểm rất đẹp dẫn hai đứa con tầm 3, 4 tuổi lên xe. Bọn trẻ vừa gào to: "Chỗ này, chỗ này" vừa bám lấy ghế. Rồi ngay lập tức cởi giày, trèo lên ghế và bắt đầu nghịch ngợm. Những bà mẹ thỉnh thoảng cũng nhắc nhở "Ngừng lại đi con" hay " Không được! Ngồi yên nào!" nhưng thực ra chỉ là nhắc nhở lấy lệ vậy thôi chứ họ còn mải say mê buôn chuyện với nhau. Nếu như bọn trẻ nghịch ngợm, gây ồn quá mức thì họ lấy từ túi xách ra kẹo hay nước hoa quả đưa cho bọn trẻ. Bọn trẻ chỉ khi đó mới trở nên ngoan ngoãn chút xíu. Nhưng mà vỏ hộp hay giấy vụn lại bị vứt rất bừa bãi. Còn các bà mẹ thì vẫn miệt mài buôn chuyện. Nửa đường có một cụ già mang theo hành lí rất nặng lên xe. Thế nhưng họ lại không đứng lên nhường chỗ, thật là thất vọng!

Cứ xem tình hình này thì trong các bà mẹ trẻ tuổi ở Nhật Bản có nhiều người còn giống như trẻ con. Trước khi đến Nhật, tôi đã được nghe nhiều về việc người Nhật rất biết cách xử sự nhưng thật ra là như thế này sao? Tôi rất yêu đất nước Nhật Bản. Vì thế khi nhìn những bà mẹ như thế này hay cách chăm sóc con cái của họ, tôi thực sự cảm thấy hơi ái ngại!

第 6　課 : あそぶ

Tôi nghe nói có một cuốn sách đang được bán với tên gọi "Đạo Pachinko". Tuy Pachinko chỉ là một trò chơi giải trí trong những khi rảnh rỗi nhưng nó lại đang được gọi như là Hoa Đạo hay là Trà Đạo. Trong văn hoá của Nhật Bản thì từ xưa đã có những thứ được gọi là Đạo gì đó và những giá trị truyền thống của nó vẫn được coi trọng cho tới nay. Trong thế giới thể thao cũng vậy, cũng có Nhu Đạo và Kiếm Đạo. Những người theo học một đạo gì đó cần bỏ thời gian cho những việc có vẻ như có thể thực hiện một cách đơn giản như : sắp xếp hoa, thưởng thức trà hay vui thú cùng thể thao, và họ cũng phải tự trang bị cho mình những luật lệ cũng như hình thức của Đạo đó.
Có một người đã nói với tôi rằng:" Pachinko không đơn thuần chỉ là để giết thời gian. Vì nghĩ rằng chuyện thắng thua chính là do chính một tay của mình mà thôi nên đã trở lên ham mê nó", rồi sau đó kể cho tôi nghe câu chuyện như thế này:" Mặc dù là do một tay của mình nhưng chơi giỏi hay chơi kém thì không phải chỉ có phụ thuộc vào kĩ thuật, mà ngay cả đến cách giữ vững tâm lý cũng là cả một vấn đề. Ta vừa phải khổ sở, đau đầu để nắm bắt được những kĩ thuật cao vừa phải trưởng thành cả về mặt tinh thần. Khi những kĩ thuật đã nắm bắt được cùng với tâm thế khi chơi trở thành một khối thống nhất như vậy thì sẽ có thể thắng Pachinko". Nghe xong câu chuyện đó, tôi đã nghĩ đúng là như vậy nhỉ. Việc có thể bố trí những bông hoa thật đẹp cũng như việc có thể thực sự tận hưởng trà hay là chiến thắng trong thể thao cũng vậy, đều chính là cách nghĩ khi kĩ thuật cùng với tinh thần đã trở lên hợp nhất làm một.

Với cách nghĩ như thế thì cũng sẽ có những người sử dụng những từ như là:"PC Đạo" hay là " Game Đạo ". Tuy nhiên, hễ cứ thử nghĩ nhiều sẽ thấy rằng cách nghĩ này phải chăng là hơi quá thực dụng. Nếu cứ nghĩ như thế này, thì ngay đến những cái việc đơn giản, tất cả cũng sẽ trở thành một thứ Đạo gì đó mất. Mọi thứ mà đều được làm bằng cả lòng nhiệt thành thì đều tốt nhưng lúc nào cũng chỉ nghĩ không gì khác ngoài những hình thức và luật lệ thì cái chuyện dược gọi là "vui chơi thực sự" chắc có lẽ sẽ biến mất. Và tôi nghĩ rằng:" Đôi khi chúng ta hãy thử chơi đùa bằng tâm hồn tự do mà quên đi mọi thứ xung quanh giống như khi còn thơ bé thì đó thực sự là điều cần thiết

第7課 : いう

Hằng ngày, tôi phải trả 500 yên tiền vé cho mỗi chuyến tàu tốc hành. Có hơi đắt một chút nhưng vào những ngày oi bức nóng nức không thể chịu được cảnh chen lấn xô đẩy hay sau một ngày rất mệt mỏi vì phải làm thêm giờ, tôi cứ tưởng tượng như là mình vừa uống một cốc cà phê và vô tình bước lên xe.

Khi lên tàu, lúc nào cũng có những chuyện khiến tôi phải bận tâm đến. Một thông báo được nhắc đi nhắc lại nhiều lần: "Trên chuyến tàu này, toàn bộ đều là ghế chỉ định. Hành khách nào không có vé thì không được lên tàu". Không phải là cách dùng kính ngữ sai mà cũng không phải là cách nói thất lễ. Ngữ pháp đúng, giọng nói thì nhẹ nhàng, dễ nghe. Nhưng mà tôi cứ có cảm giác như mình bị ra lệnh: "Đã được cho lên tàu rồi thì phải mua vé đi!". Tự nhủ chẳng lẽ họ không thể nói được những câu nhã nhặn kiểu như: "Trước khi lên tàu, xin quý khách hãy mua vé" hay sao?

Một lần ở đâu đó, khi đọc một bức thư gửi cho tòa soạn của một bà mẹ trẻ kể rằng: "Những từ ngữ nói chuyện với bọn trẻ như "Không được để thừa lại thức ăn!", "Không được nghịch ngợm như thế!", hoặc là "Xem ti vi thì phải cách xa thêm một chút rồi hãy xem!", trong suốt cả ngày chỉ toàn là những câu mệnh lệnh và cấm đoán", tôi đã suy nghĩ phải chăng đúng là như vậy? Chắc chắn là phải nhắc nhở bọn trẻ nhưng nếu lời nhắc nhở từ các bà mẹ là " Ăn nhiều thì sẽ mau lớn đấy con yêu" hay như "Nếu mà xem ti vi gần sẽ hại mắt đấy" thì bọn trẻ sẽ cảm nhận được sự quan tâm chăm sóc của mẹ ở trong đó.

Nếu muốn nói nhẹ nhàng khi nghe thấy "~làm đi nhé" thì nói "~ làm đi nhé" cũng sẽ truyền tải được sự nhẹ nhàng trong lời nói. Ở trường học chúng ta được dạy hán tự, ngữ pháp hay ý nghĩa của từ nhưng cách sử dụng từ ngữ đó hay kĩ năng truyền đạt suy nghĩ, cảm xúc của mình thì lại không được dạy. Đó là những từ ngữ, lời nói thể hiện suy nghĩ bản thân về đối tượng giao tiếp và cách sử dụng chúng thế nào cho phù hợp. Lên tàu tốc hành mà lúc nào tôi cũng phải suy nghĩ về điều đó.

第 8課 : かざる

Mọi người nói chung có lẽ không ai là không bị ảnh hưởng bởi vẻ ngoài. Chẳng hạn như khi một ga cũ trở nên đẹp đẽ thì phục trang và diện mạo của những người đi tàu cũng hoàn toàn thay đổi theo.Tuy đồng phục của bệnh viện đã được quyết định dùng màu trắng tinh khiết nhưng gần đây,cảm nhận của người đi khám bệnh đã thay đổi khiến cho nhiều nơi sử dụng màu màu xanh của nước hay màu hồng thanh nhã.
Nói đến vẻ bề ngoài,trong việc bầu cử tổng thống của Mĩ,việc có người cao ráo đã giành chiến thắng là một câu chuyện có thật.Đây cũng là một câu chuyện của nước Mĩ , có một tường đại học đã thử tiến hành một cuộc điều tra, trong số những người đã tốt nghiệp,làm một phép so sánh giứa những người cao với những người lùn xem ai có mức lương cao hơn và đã họ thu thập được thông tin khó có thể tin được.Đó chính là những người cao ráo có được cái nhìn honaf hảo hơn,có lẽ được tín nhiệm một cách dễ dàng hơn.Đó có lẽ không phải là một dẫn chưng tốt cho việc tín nhiệm qua dáng vẻ ngoài.
Ngoài ra,theo suy nghĩ về dáng vẻ bên ngoài của nhũng người Nhật thường xuyên sủ dụng danh thiếp có ghi rõ tên công ty cũng như là chức vụ,từ những người lần đầu tiên được giới thiệu, trên danh thiếp giới thiệu nếu như có ghi tên của một công ty nổi tiếng thì cũng đủ cho người ta thấy an tâm hơn,nếu bề ngang của danh thiếp có ghi rõ chức vụ của trưởng phòng thì sẽ đảm bảo sự tín nhiệm hơn nữa.
Tuy việc dùng diện mạo để đánh giá,phán đoán 1 người dù đã được nói đến rất nhiều nhưng trên thực tế việc chỉ dung cách đấy để nhìn nhận 1 người là rất nhiều.Đương nhiên từ ngày xưa đã nói rằng "tốt gỗ hơn tốt nước sơn" thật sự rất quan trọng.Dù cho bạn có trang điểm cho vẻ ngoài hợp mốt đến mức nào đi nữa mà không có vẻ đẹp bên trong thì không có ý nghĩa gì.Tuy nhiên,do có người nhờ trở thành giám đốc mà trở nên tuyệt vời hơn trước mà xem thường diện mạo bên ngoài là không thể.Lí tưởng nhất vẫn là vừa có vẻ bề ngoài đẹp nhưng đồng thời cũng phải nỗ lực để có vẻ đẹp bên trong.